Спектакль еще до выхода оброс скандалами. В театре им. Ермоловой спектакль не приняли. Олег Меньшиков (худрук) послал СМС Долину (режиссеру), тоже Олегу, что он уволен. Долин написал открытое письмо о краже спектакля, Меньшиков ответил в интернете видеообращением. В итоге спектакль репетировали, доделывали без Долина, но решили не выпускать. Почему? Интрига! Интрига длиною в год. Что такого в этом спектакле? И вот я иду на него, смотрю. Посмотрел пресс-показ, и несколько разочарован. Ничего скандального, ничего запретного, только карнавальное веселье, только напоминание, предчувствие Нового Года и Рождества. И это победа. Нет скандала, зато есть атмосфера праздника. Зато есть, не поверите, но есть самый что ни на есть настоящий Вильям наш Шекспир.

В этом году победителем фестиваля, получившем статуэтку ангела, на этот раз не стеклянную, а металлическую, отлитую из какого-то уникального сплава, отдающего лазоревым и голубым, стал фильм режиссера Андрея Кравчука «Однажды в пустыне». Фестиваль проходит в 19-й раз. Достаточная дистанция, чтобы набрать скорость, уверенность, стабильность. «Доброе кино» такой девиз этого фестиваля. «Доброе кино» является, «доброе кино» наступает, «доброе кино» побеждает. Раньше было понятно, что этот кинофестиваль собирает под себя самое непопулярное кино, в котором нет чернухи, порнухи, ужасов, и всяческих поклепов на нашу жизнь, героями которого становятся положительные люди, а не наркоманы, убийцы, проститутки, отбросы общества.

Как предполагал Горшков, в ходе рождественского представления должно было произойти преображение «принцессы готов» в русскую красавицу Снегурочку, а орда мазохистов играла бы роль нечистой силы. Как-то так. «Ну, вот же она, эта чертова дача! — после получасовых поисков нужного дома обычно выдержанный, как и полагается хирургу, Горшков саданул в сердцах по рулю. — Вот и упомянутый в приглашении снеговик, который должен "весело размахивать" флажком!» Телефон Николая разрядился еще в больнице, подзарядить устройство хирург собирался по дороге, но забыл дома подзарядку. Ну, это не самое страшное. Главное, чтобы хирург инструменты у больного внутри не забывал. Думаете, такое только в анекдотах бывает? А зачем тогда специальная медсестра инструментарий до и после операции пересчитывает?

Если девушка проходила первый круг фильтров, то он не спешил привозить её в Америку. Вначале в Доминиканскую Республику, куда не нужна виза. Дорого, конечно, но лучше ещё раз проверить. Кашу маслом не испортишь! Математически говоря, в Кишинёве он примерно познакомился со ста девушками, в Доминику он пригласил десять. В результате многолетних усилий он нашёл лучшую из лучших, ту единственную, которая соответствовала всем сложным и противоречивым требованиям...

Пьеса в двух действиях. Провинция. Промышленный город. Вечер. Панелька в спальнике. Кухня в одной из квартир на высоком этаже. На стенах пожелтевшие от курева обои, на полу старый и потёртый, местами рваный, линолеум. Окна старые, еще деревянные, поэтому чуть приоткрытую форточку постоянно с силой распахивает порывистый ветер. Тогда ГАСТОН встаёт, прикрывает ее, оставляя небольшую щель — в квартире зябко, но проветрить надо. За столом на табурете сидит ГАСТОН, а напротив него, развалившись в кресле, развязно закинув ногу на ногу, его соседка ЛИДА, в махровом домашнем халате и в тапочках. Оба курят. На столе вместо пепельницы шкалик коньяка, в горлышко которого суют окурки — шкалик наполовину забычкован.

Многие переодеты в костюмы. Девушка в саване мажет ватман масляными красками. Потом она покажет перформанс — сожжет свою картину на улице под аплодисменты соратниц. И еще одно экзотическое существо в перьях и с крыльями. У нее в руках микрофон с динамиком, и она поет. Алексея Сосну окружили плотным кольцом, он здесь хозяин. Посередине всей этой пестроты огромное дерево, чтобы пройти мимо, надо низко наклонятся под его ветвями и ползти буквально на четвереньках. Вместо корней у дерева — женская ножка в ажурном чулочке. Так что можно подумать, что внутри прячется девушка. Щупаю ножку. Нет, она ненастоящая.

Геннадию Шпаликову 85 лет, и 48 лет, как его нет с нами. Юбилейный вечер в Доме Ростовых начинался очень скромно и буднично, среди совсем не переполненного зала. Мы уже привыкли здесь отмечать юбилеи наших великих соотечественников в тишине, без излишней помпы и пены. Весь пафос схлынул, главное, чтобы осталась настоящая память. Так прошли тут вечера памяти Юрия Казакова, Александра Вампилова, Юрия Мамлеева, Сергея Чудакова. Павел Финн — единственный друг Геннадия Шпаликова, оставшийся в живых, и пришедший на юбилей, был центром вечера. Собрались ради него. Он был единственным свидетелем. И его допрашивали с жаром, пока он не сдался и не убежал. Вездесущий «Московский комсомолец» уже успел опубликовать интервью с Павлом Константиновичем под броским заголовком «Друг открывает тайну самоубийства Шпаликова».

Видения преследуют меня
Тех мест земли, где не был я ни разу:
То Шамбала близ вечного огня,
То в образе спускаюсь водолаза

Вниз Марианской впадины, и след
Минувшего чужого погруженья
Ещё летит пузырчатый на свет,
А здесь лишь мрак и головокруженье.

И в прошлое иду я стороной,

Великий русский поэт Николай Алексеевич Некрасов оставил нам замечательное художественное наследие, имеющее не только литературную ценность, но и поразительную историческую достоверность. Некрасовское лиро-эпическое творчество при всём его эстетическом своеобразии носит характер  уникального документа. Это потрясающая правда о судьбе многострадальной русской земли, о жизни русского народа-страстотерпца.

О чужеродном кабальном иге, опутавшем Россию, настоятельно предупреждали Святые отцы — христианские подвижники. «Видимыми бесами» назвал иудеев в V веке святитель Кирилл, патриарх Александрийский; «самые души иудеев есть жилища демонов», — утверждал святитель Иоанн Златоуст. В Евангелии от Иоанна повествуется, как Господь Иисус Христос обличал сатанизм иудеев: «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего»; «Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога». От общения с подобными безбожниками  предостерегал апостол Павел: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. Ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?»