Ruszhizn

Юрий НЕЧИПОРЕНКО

Русская жизнь…

Мы назвали так журнал 12 лет назад, потом это название у нас воровали пару раз – и что-то за большие деньги такое помпезное начинали, издавали – и закрывали. А мы живём – без помпы и понтов, выходим каждый месяц, публикуем из того, что нам присылают, что дают друзья всё это время лучшие стихи, статьи,  рассказы. Но сейчас саму эту жизнь необходимо защитить – и поэтому у нас появится блок материалов о войне на Донбассе. Именно здесь проходит сейчас линия обороны русской культуры от нового варварства, и мы совместными усилиями будем защищать наши святыни – и жизни самих людей.

Далее читайте "К читателю" и "К писателю".

Русская жизнь

Вадим БАЛДУЕВ. Версии классики.

Булгаков, Толстой и Хармс отдыхают...

В программу школьного образования вошли один за другим Булгаков, Платонов и Хармс. Они оказались рядом с Гоголем и Салтыковым-Щедриным, между А.К. и Л.Н. Толстыми... Где место Замятина, где место Газданова? Куда девать Олейникова с Веденским?

Пантеон разрастается: старые гении подвинулись, уступили места новобранцам в школьной программе, да и сами "деды" стали глядеться по-новому. В школьном классе любят простоту трактовок - и классики оказываются порой беззащитны перед преподавателями.

Маргарита СОСНИЦКАЯ. Возвращение Призрака.

Возвращение "Призрака Александра Вольфа" в Италии спустя полвека после дебюта состоялось в Вечном городе в издательском доме “Воланд”. Перевела роман Фердинанда Лепре, а послесловие написал Андреа Лена Корриторе. Он же составил примечания к тексту. В послесловии приведена биография автора с упоминанием начала учебы в Полтаве в 1911 году и вступлением в русскую масонскую ложу “Северная Звезда” в Париже в 1932 году, а также комментарии.

Юрий НЕЧИПОРЕНКО. Вокруг Гоголя.

Петербург

Первый рассказ Гоголь появился в журнале "Отечественные записки" в изуродованном виде: издатель Свиньин решил выправить слог молодого писателя. Гоголь оказался беззащитным перед таким самоуправством - рассказ "Бисаврюк, или вечер накануне Ивана Купала", в котором повествуется о кровавой жертве, сам пал жертвой ретивого издателя.

Александр ЭБАНОИДЗЕ. Дерево твердых пород (критика: Владислав Отрошенко. Персона вне достоверности. Роман. Повести. Новеллы. Рассказы).

На обложке книги Владислава Отрошенко "Персона вне достоверности" воспроизведены выдержки из отзывов о его прозе, опубликованных в отечественной и зарубежной прессе. Отзывы чрезвычайно лестные, и по прочтении книги у меня не возникает ни малейшего желания возразить им. Напротив, я охотно дополнил бы новыми, недостающими, на мой взгляд, характеристиками и эпитетами в превосходной степени, поскольку давно не получал от чтения такого удовольствия, а сочинения Отрошенко с их игровой "карнавальной" стихией буквально провоцируют на толкование и интерпретации.

Николай ФИЛИПЬЕВ. Раскольников.

О сектантстве, о пошлости и о правах человека

Если б знал я тогда, что эти мысли, рвущиеся наружу, окажутся ужасающим пророчеством, - вероятно, можно было бы предотвратить столь символичную трагедию столетия…

Апокриф

Татьяна ТАЙГАНОВА. Озвездение Руси.

«Хиповали старик со старухой, отвязными были чуваками. Но однажды чего-то курнули, и старуху пробило на хавчик. Делать нечего: у бабки уж ломка - и пошел старый хрен на болото. Да с собой прихватил он авоську, чтоб поймать в нее гада какого. Тут он видит: корчится рыбка! И подумал: во ништяка привалило! Заныкал ее в авоську, да на хату поканал скорее…»

(Г. Череповец, областной развлекательный журнал «Нахаленок», № 4, 1999 г., стр. 13)

ОЗВЕЗДЕНИЕ РУСИ

Иван АРСЕНЬЕВ. Искажение информации в истории.

Существует легенда, согласно которой верховные жрецы, хранившие и передававшие свои знания только посвящённым ученикам, и только из уст в уста, были обеспокоены новым изобретением, появившимся в соседней стране. Изобретение называлось «Алфавит». Оно позволяло записывать любую информацию и передавать её кому угодно. Жрецы признали это изобретение самым опасным из всех тех трудностей, которыми изобиловало то время. Знания о законах мира, попавшие в руки простых людей, могут быть использованы только во вред. Их будут использовать, прежде всего, для войны и управления, и жрецы потеряют свою власть. Но остановить распространение алфавита уже было невозможно, и тогда, было решено противодействовать этому следующим образом. Создать везде, где это только было возможно учебные центры, в которых обучали бы людей этому новшеству, но разбить цельные знания о мире так, чтобы человек, понимающий один предмет знаний, ничего не понимал в другом. Главная задача состояла в том, чтобы у человека не было общего видения мира.

Александр ЛЮСЫЙ. Единственная из харизм.

Почему православные «анафемствования» лишь укрепляли Советскую власть

Андреева Л.А. Религия и власть в России: Религиозные и квазирелигиозные доктрины как способ легитимизации политической власти в России. - М.: Ладомир, 2001. - 253 с. 2000 экз. ISBN 5-86218-092-3

Александр ЛЮСЫЙ. Идеи полярности, заключенные под книжными и журнальными обложками разных сторон интеллектуального глобуса.

Идеи полярности, заключенные под книжными и журнальными обложками разных сторон интеллектуального глобуса

 

Слотердайк П. Критика цинического разума / Перев. с нем. А.В.Перцева. - Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2001. - 584 с. 1500 экз.

POLUS - КРЫМ: Геокультурный альманах. № 1 / Учредители Валерий Гаевский, Виталий Купша. Симферополь, 2001. 108 с. 200 экз.

Страницы

Подписка на RSS - Ruszhizn