Культура - это лишь тоненькая яблочная кожура над раскаленным хаосом.
Фридрих Ницше
Русский народ покрыл и освоил огромное пространство на земле, более, чем какой-либо другой… Откуда это центробежное движение? Много в нём можно усмотреть причин, но одна очевидна: желание уйти из-под контроля власти, стремление к воле и свободе. В этом видят историки причину расселения по южным и северным окраинам Руси людей вольных, не знавших крепостного ярма – казаков и поморов… У окраинных народов сохранились обряды, которые утратились в центральной Руси. Обряды, передающие эту силу расширения, роста и развития здорового этноса. Примером служит виноградье: в этом обряде поют песни величальные, песни о плодородии, о силе созревания: «Виноград зелен-красен!» (см. здесь: http://www.ethnomuseum.ru/section62/2092/2088/4000.htm).
Как нам не хватает сейчас песен величальных, которые бы прославляли отца с матерью, вырастивших красну девицу, красна молодца, прославляли добрых хозяев! Народ, который перестаёт петь, вымирает…
Вот ещё русская забава: идти стенка на стенку, меряться силушкой молодецкою! Вместо этой забавы у нас теперь игра-политика: люди меряются ненавистью, находят друзей по неприязни… Поют песни ненависти, совершают «панк-молебны», которые движет не любовь, а вражда. Силы общества пущены в распыл, сгустки ненависти, как тушки диковинных зверушек, трепещут в социальных сетях. Когда слово «партия» впервые явилось в русском языке, его расшифровали как «банду», слово более ясное уму и сердцу. Нам приходится сейчас осваивать не новые земли, а новые понятия, слова, новый образ мысли и образ жизни, новую среду обитания – в компьютерной сети… Так получается, что начиная разговоры о литературе и жизни, люди скатываются в политику: вот в маршрутке одна дама сетует: «Такие времена, врачей надо передавать из рук в руки…» Тут же другая встревает в разговор, добавляет: «До чего довели!»
Вспоминаются «Окаянные дни» Бунина. Теряются представления о приличии: можно влезать в чужой разговор, в открытую дискредитировать кого угодно – безответственность, безнаказанность сопровождает размежевание: все дальше и дальше отстоят друг от друга «мракобесы» и «либералы», словно не на одном и том же Пушкине и Бунине взросли они…
В последнее столетие не расширяются, а сужаются границы России: и народ, привыкший к простору, начинает разбегаться в каком-то виртуальном направлении: всё дальше отстоит человек от человека душевно, всё больше дистанция между людьми единой прежде культуры. «Демократия – общество без ближних», – ёмко сказал Владимир Микушевич. Мы учимся такой демократии: теряем приятельские отношения в перепалках (пока это перепалки в соцсетях, с полузнакомыми – но волна ненависти готова захлестнуть и улицы). Пропасти между богатыми и бедными, госслужащими и наёмниками разных капиталов становятся всё глубже…
Задача человека русской культуры – не дать этому молоху вражды и разобщения накрыть все общество. Что такое выборы: та же «стенка на стенку» – только меряться силами здесь приходится виртуально: каждый бросает в урну свою горстку праха… Потом эти горстки взвешиваются, начинается арифметика. И что же, от этой арифметики зависят наши насущные задачи: накормить детей, обогреть стариков? Мне приходилось писать о выборах здесь: http://ruszhizn.ruspole.info/node/612 – и опыт прежних выборов не должен пройти даром...
Россия была некогда житницей Европы, теперь это её большая печь: наша нефть, наш газ греет жителей стран с «развитой демократией». Давайте же не будем забывать согревать и друг друга, не дадим ненависти победить приязненные связи между людьми одной культуры…
Впору вспомнить строки из стихотворения Вильяма Блэйка:
Добро, Смиренье, Мир, Любовь –
Вот перечень щедрот,
Которых каждый человек,
Моля и плача ждёт…
(Перевод Виктора Топорова)